31 de agosto de 2016

1 September: World Day prayer for the Care of Creation

The Pontifical Council for Justice and Peace encourages you to organize a prayer meeting in your particular Church to celebrate the Second World Day of Prayer for the Care of Creation, on Thursday, 1st September 2016.

To this purpose, kindly find a link to our proposal for a One-Hour-Eucharistic Adoration, with the hope that it will be useful.


Pax et Bonum!
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Il Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace incoraggia ad organizzare un momento di preghiera nella vostra Chiesa particolare per celebrare la Seconda Giornata mondiale di preghiera per la Cura del Creato, giovedi 1° settembre 2016.
A tale scopo,vi inviamo il link alla nostra proposta per un’ora di Adorazione Eucaristica,sperando che questo sussidio possa essere di utilità.

Pax et Bonum!
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El Pontificio Consejo "Justicia y Paz" exhorta a organizar un momento de oración en vuestra Iglesia particular, para celebrar la Segunda Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, prevista para el jueves, 1° de septiembre de 2016.
Para ello, se adjunta una propuesta que consiste en una hora de Adoración Eucarísticacon la esperanza que esta les sea de utilidad.

Pax et Bonum!
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Le Conseil Pontifical "Justice et Paix" vous encourage à organiser un moment de prière dans votre Eglise particulière pour célébrer la Deuxiéme Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création, le jeudi 1er septembre 2016.
Pour ce faire, nous vous envoyons le link de notre proposition pour une heure d’Adoration Eucharistique, en espérant que celle-ci puisse vous être utile.

Pax et Bonum !

The world day of prayer for the care of creation






Tomorrow, September 1st we celebrate the World Day of Prayer for the Care of Creation, a day proclaimed by the Orthodox Church in 1989 and established in the Catholic Church by Pope Francis in 2015. The Holy Father encourages us to join him, and millions of other Christians around the world, to pray and “reaffirm [our] personal vocation to be stewards of creation, to thank God for the wonderful handiwork which he has entrusted to our care, and to implore his help for the protection of creation as well as his pardon for the sins committed against the world in which we live.”

This past Sunday, Pope Francis described the event as, “an opportunity to strengthen the common commitment to safeguard life, respecting the environment and nature.”
Catholic Climate Covenant also sent this press release to media around the nation.  In it, Dan Misleh shares some of his thoughts about the World Day of Prayer for the Care of Creation.
Will you pray for creation tomorrow, Thursday, September 1st? A Prayer for Our Earth is from Pope Francis's encyclical, Laudato Si', and is a call for greater care of the planet and of each other. It can be found here. An adapted call and response version can be found here.  

Season of Creation: Recently, many Christian churches have started celebrating the “Season of Creation” (also known as Creation Time) between September 1st and October 4th (the Feast of St. Francis of Assisi). The Global Catholic Climate Movement, along with several ecumenical partners, has resources for celebrating the Season of Creation. You can join the Facebook event , organize a prayer service for creation or join a prayer service in your community.

We also invite you to look at our website for liturgical and prayer resources to help you plan and organize a prayer service during the Season of Creation. A Feast of St. Francis event would be a wonderful way to mark the Season of Creation. The available Program Kit has all the resources needed to host a 90-minute event.
If you are on social media, please spread the word on Facebook and Twitter. Thursday, check #SeasonofCreation to see photos and videos of prayers from across the globe.

Catholic Climate Covenant 

© 2016 Catholic Climate Covenant
415 Michigan Ave, N.E. Suite 260
Washington, D.C. 20017

26 de agosto de 2016

LOS DESAFÍOS QUE TENEMOS EN NUESTRA CASA-MUNDO NOS CONVOCAN A EDUCAR PARA EL CUIDADO Y LA SALVAGUARDA DE TODO LO QUE VIVE.


En el colegio Jesús María de Córdoba, Argentina, en el día del Educador Católico, tuvimos la oportunidad de profundizar las Prioridades de Jesús María para estos seis años.
Daniel Emmerich nos ayudó con un momento de reflexión acerca de la tercera prioridad: Un modo de vida comprometido con la Justicia, la Paz y la Integridad de la Creación.
Ha sido una instancia que nos ayudó a "inquietarnos" con este tema, a provocar en nosotros el deseo de desinstalarnos y animarnos a un cambio, repensando nuestro hacer, nuestro modo de vivir, nuestras pequeñas opciones.
Comenzamos con un trabajo en grupo donde pensamos y compartimos hasta qué punto estábamos comprometidos, desde nuestro rol docente y en nuestra vida cotidiana, con lo ecológico.  Luego el expositor nos hizo una presentación, que adjuntamos, donde pudimos ver con realismo, el gran destrozo ecológico que hicimos y estamos haciendo, y como esto, se ha dado, en un plazo tan corto dentro del total de tiempo de existencia de la vida.  La vida existió millones de años antes de que la humanidad surgiera, y nadie la ha destrozado tanto como nosotros. "Nos creemos la frutilla de la torta", nos dijo.  Nos hizo comprender que estamos entramados, que no podemos concebirnos aisladamente, entramados con otros hermanos, entramados con la vida, entramados con la creación. Nos animó a quedarnos con la versión del Génesis 2, donde dice que Dios nos dió la vida y la tierra para "cultivarla y cuidarla", no para "dominarla" (génesis 1). Es un cambio de paradigma. No somos dueños de todo lo creado, somos administradores y cuidadores. Queremos acercarnos a cada cosa creada desde el respeto y la admiración. ¡La vida de la naturaleza y de las personas tiene tanto para enseñarnos!, pero hay que saber escucharla, y sentirnos uno con ella, y sólo sintiéndonos uno, sintiendo el dolor que ella siente, desde la más profunda compasión, podremos comenzar a comprometer nuestras vidas con la Vida.

 También nos dijo "no veremos cambios sustanciales hasta que no nos animemos a cambiar nuestro estilo de vida, no basta con juntar tapitas, y hacer campañas de reciclaje, necesitamos cambiar nuestro modo de vivir." Vivimos acostumbrados a comprar, usar, descartar, siempre ambicionando más y más. Y si nos preguntamos realmente ¿Cuánto necesitamos para vivir dignamente? Nos daremos cuenta de que, dejamos que  muchas cosas se nos vuelvan cada vez más indispensables y necesarias, y empezamos a vivir para tener y a ser lo que tenemos. Esta ambición e individualismo van acrecentando, cada vez más, la injusticia social, donde los que tienen, tienen cada vez más, y los que menos tienen, sufren cada vez más. Si logramos desinstalarnos del individualismo e indiferencia en la que vivimos, y empezamos a mirar hacia alrededor... a los más pobres, a los que más sufren por el derroche de muchos, nos daremos cuenta de que hay muchos hermanos que no viven dignamente, y que es injusto que vayamos persiguiendo sueños de grandeza y éxito personal cuando hay tantos que quedan al borde del camino. El gran enemigo en esta lucha por cuidar y cultivar lo que Dios puso en nuestras manos es el individualismo y el consumismo. Animémonos a dar una respuesta alternativa, buscando generar una cultura de solidaridad, generosidad y encuentro, donde pongamos el corazón en lo que no pasa y no en lo superfluo, donde nuestra ambición esté puesta en amar, y en hacer felices a otros, más que en tener y buscarnos a nosotros mismos. "Hay más felicidad en dar que en recibir"

Francisco dice:"Cuando somos capaces de superar el individualismo, realmente se puede desarrollar un estilo de vida alternativo y se vuelve posible un cambio importante en la sociedad".

Sugerimos este artículo interesante que habla de este tema: 
http://www.lanacion.com.ar/1814921-terminar-con-la-cultura-del-descarte

24 de agosto de 2016

Care for Life...

MIDWAY, a Message from the Gyre is a short film. It is a powerful visual journey into the heart of an astonishingly symbolic environmental tragedy. On one of the remotest islands on our planet, tens of thousands of baby albatrosses lie dead on the ground, their bodies filled with plastic from the Pacific Garbage Patch. Returning to the island over several years, our team is witnessing the cycles of life and death of these birds as a multi-layered metaphor for our times. With photographer Chris Jordan as our guide, we walk through the fire of horror and grief, facing the immensity of this tragedy—and our own complicity—head on. And in this process, we find an unexpected route to a transformational experience of beauty, acceptance, and understanding.


MIDWAY a Message from the Gyre : a short film by Chris Jordan from Midway on Vimeo.

23 de agosto de 2016

Derechos humanos de los niños - Children human rigths



Extraido de Youtube - Publicado el 17 nov. 2015
En Happy Learning celebramos el dia del niño y el mes de los derechos de los niños con esta canción infantil que forma parte de la Banda Sonora de la divertidísima película de dibujos animados "El Extraordinario Viaje De Lucius Dumb” En la canción participan: Bebe, cira, Enrique Fernandez, Gabriel Echave, Gene García, Mili Vizcaino, Miriam Solis, Modesto Peña “Tato”, Nacho Campillo y Ulises Fernandez.
Aquí os dejamos la letra de la canción para que podáis cantarla! :) 

19 de agosto de 2016

Misericordia y justicia: ¡Somos hermanos!

Escultura del encuentro del hno. Francisco con un leproso - Santuario de Rivotorto, Asís
Experiencia y foto compartida por María Alejandra Diaz rjm

18 de agosto de 2016

La protection et la conservation des écosystèmes forestier du Bassin du Congo

Rapport de l'atelier de formation des formateurs


Le  symposium des Conférences Épiscopales d’Afrique et Madagascar (SCEAM) a organisé un atelier de formation des formateurs sur la protection et la conservation des écosystèmes  forestiers du Bassin du Congo et sur l’éducation environnementale dans le contexte de lutte contre les changements  climatiques en Afrique. Cet atelier s’est tenu au siège de l’ACERAC à Brazzaville du 22 au 25 juin 2016. Outre sa principale visée  de mobiliser l’Église d’Afrique autour de la question du  changement  climatique, cet atelier s’est fixé trois objectifs spécifiques à savoir :

La formation, l’échange d’expérience, et la mise en place des outils de travail  à venir au sein du REBAC.

La  FORMATION
Les  changements  climatiques  représentent une menace immédiate et potentiellement  irréversible  pour les sociétés humaines. Une des causes de ces changements  est la déforestation et la dégradation des forets  qui sont les poumons écologiques.L’appel du Pape François á « Sauvegarder la maison commune » et l’importance des forêts  du Bassin  du Congo ont amené l’Église Catholique en Afrique á créer  un réseau ecclésial  autour des forets .Nous avons eu une présentation imagée du phénomène  avec toutes ses conséquences sur l’environnement et la vie des populations. La suite de l’exposé a porté sur la durée de vie des Gaz à Effet de Serre (GES), le rôle que jouent  les forêts dans le cycle global du carbone. L’accent a été mis sur l’impact dévastateur de la pratique de l’agriculture sur brulis  couramment  et majoritairement utilisée par les populations africaines, particulièrement dans les pays concerné s par les forêts du Bassin du Congo.
Les enjeux  dans ce  Bassin  sont multiples. En raison de la dangerosité de la biodiversité et du péril  qui guette la vie humaines, la protection de ce Bassin est plus qu’impératif pour le climat mondial.
Nous  sommes tous des pollueurs potentiels par nos actions au quotidien, par ce fait l’appel nous est lancé   á sensibiliser  notre entourage sur les problèmes environnementaux ; á collaborer á la lutte contre la déforestation par des gestes simples et banals. Un plan d’action sommaire a été élaboré par les participants.

PARTAGE  D’EXPÉRIENCE  PAR  PAYS
Un autre moment crucial de l’atelier a été le partage des expériences sur les initiatives de chaque pays autour de la protection et de la sauvegarde du Bassin forestier du Congo. Avant d’aborder ces aspects, il était important de s’imprégner de l’Encyclique du Pape qui a fait l’objet de la troisième.
Je teins á remercier  Le Bon Dieu qui tout facilité pour permettre ma participation á l’atelier ; la COSMAG qui a bien voulu que je représente les religieux du Gabon ; et d’une manière spéciale la sœur ENCARNA et mes sœurs de la communauté qui ont assumé toutes mes responsabilité pendant mon absence, merci à toutes et à chacune, car c’est fut un temps de formation, d’apprentissage et de découverte immense.


Sœur Jeanne Martine Toukan rjm

14 de agosto de 2016

Alfredo...

"Él es el hombre que se levanta cada mañana a echarle un ojo a mi barrio. Don Alfredo es una persona increíble y se ve que le pone el alma a su trabajo, pues siempre está alegre, lleva consigo una radiecito para entretenerse mientras hace su labor. Don Alfredo barre las calles de la cuadra donde vive y lo hace de manera absolutamente voluntaria, tiene espíritu ecologista que percibimos por las labores cotidianas que realiza.

Me asombro bastante cada vez que me lo encuentro cuando voy camino al colegio, porque ha adquirido una gran disciplina y su cuidado por el medio ambiente es realmente notable. Uno teme que algún día este hombre se canse, pues lucha diariamente contra aquellos a los que no les duele tirar una basura al suelo, ni les interesa el futuro de la tierra, pero él sigue persistente.
La tierra nos provee el alimento y es nuestra obligación mantenerla sana para que siga produciendo y así las próximas generaciones puedan beneficiarse de ella y no solo el actual mundo capitalista.


¡Gracias, Don Alfredo, porque usted es una persona que demuestra sentido de pertenencia con la tierra!"

Sara Camila Guarín Castillo 901
Institución educativa Jesús María El Rosal
Revista Horizontes, Noviembre 2015 Nº 58
Medellín - Colombia

13 de agosto de 2016

Mejorando nuestro barrio

Doña Eugenia es una mujer entrada en años que trabaja aseando las calles de mi barrio o, como se les dice cariñosamente, "Escobitas". Ella, desde las primeras horas de la mañana, sale de su casa portando orgullosamente su uniforme y, con la seguridad de contribuir al mejoramiento del aspecto de cada uno de los lugares públicos. Ella hace todo lo posible para que éstos se vean limpios y agradables. 
Ella trabaja por un bien comunitario, su labor y la de muchos otros como ella, beneficia a todos y genera responsabilidad social y ambiental. Su labor, aunque parezca fácil no lo es, supone sacrificios, cansancio, aguantar el calor del sol, a veces hasta insultos y, sobre todo, resistir el mal comportamiento de algunos ciudadanos que no valoran su trabajo y siguen arrojando basuras y desechos al piso.

Todas las acciones que se emprendan para contribuir al mejoramiento de nuestro ambiente son dignas de admiración y réplica.
Carolina Londoño Monsalve 601
Institución educativa Jesús María El Rosal
Revista Horizontes, Noviembre 2015 Nº 58
Medellín - Colombia

12 de agosto de 2016

Decálogo de la misericordia, Víctor Codina sj


     1. Pasar del Dios omnipotente al Dios Padre misericordioso
Un Dios que no fuera todopoderoso no sería Dios, pero un Dios que no fuera misericordioso no sería el Dios Padre de N.S. Jesucristo. Nuestro Dios no es como los dioses del OIimpo griego apáticos e indiferentes ante el sufrimiento del pueblo; nuestro Dios es un Dios clemente y compasivo, lento a la ira, rico en misericordia (Ex 34,6; Sal  86,15; Ef 2, 4…), al que se le conmueven las entrañas (Os  11,8).Ciertamente la tradición  litúrgica y teológica afirma que la omnipotencia de Dios  se revela en la indulgencia, la misericordia  y el perdón ( Suma Teológica I q 25, a 3  ad 3; IIa. IIae q 30, a 4; domingo XVIII del tiempo ordinario), pero como esto no se explicita, aparece una imagen deformada de Dios. Habría que ir sustituyendo las oraciones al omnipotente y sempiterno Dios por invocaciones al Dios misericordioso. El pueblo intuye algo de esto y llama a Dios, “Diosito”

2. Pasar del Cristo juez terrible que condena al Cristo rostro de la misericordia del Padre
La pintura del Juicio final de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina donde Cristo condena al infierno a los réprobos, ante el rostro horrorizado de María que aparta su mirada, es hoy insoportable tanto humana como teológicamente. Jesús es el rostro de la misericordia del Padre, que ha venido no a condenar sino a salvar, nadie queda excluido de su misericordia, ni Judas ni Pilato, como afirma Francisco. Jesús come con pecadores, a él se le conmueven sus entrañas ante el sufrimiento humano y en las parábolas de la misericordia nos revela a un Dios que es Padre y Madre, al que- como al padre del hijo pródigo- lo que le duele no es el haber sido ofendido por su hijo, sino la situación de miseria y degradación en la que su hijo ha caído. Como dice Santo Tomás solo ofende a Dios aquello que nos daña a nosotros (Contra gentes 122 a 2). El padre del hijo pródigo es muy diferente del hijo mayor que representa a los fariseos. Jesús es el juez misericordioso y clemente, el juez bueno (Ambrosio) que revela la bondad de Dios.

3. Pasar de la misericordia como un atributo divino a la misericordia como esencia de Dios
A lo largo de los siglos se ha desarrollado una idea de Dios un tanto filosófica, abstracta y esencialista, un Dios santo, perfecto, infinito, eterno, omnisciente, omnipotente, trascendente, justo, etc. Pero desde la revelación bíblica hay que afirmar que la esencia de Dios es el amor (1 Jn 4,8.16), que este es su principal atributo, un amor que volcado hacia nosotros se manifiesta como misericordia: Dios es misericordia, como repite Francisco.

4. Pasar  de la justicia como opuesta a la misericordia  a la misericordia como plenitud de la justicia
En consecuencia de lo anterior, si lo esencial de Dios es la misericordia, la justicia se ha de entender desde su misericordia, no al revés o en contra. La justicia de Dios salva, perdona, reincorpora, da vida. Esto se ha de entender bien, la misericordia no es una “gracia barata”( Bonhoeffer): Dios se indigna ante el pecado,  condena el pecado, Jesús muere para salvarnos, nos llama a la conversión y a abandonar el pecado, pero quiere salvar al pecador, perdonarlo y así  la justicia se abre a la misericordia, la misericordia desborda la justicia.  Nadie te condena, yo tampoco te condeno, vete en paz y no peques más, le dice Jesús a la mujer acusada por los fariseos de haber sido sorprendida en adulterio (Jn 8). Esta visión de la misericordia como plenitud de la justicia es fuente de la esperanza cristiana, el futuro es un misterio, pero esperamos que todo acabará bien (Juliana de Norwich).

5. Pasar de la pastoral del miedo al anuncio de la misericordia
Durante mucho tiempo se ha vivido la pastoral del miedo, centrada en el pecado (sobre todo en el pecado sexual), en un Dios que siempre nos está vigilando con su ojo de policía y detective, vengativo y castigador con la amenaza del infierno. No hay que centrarse en una pastoral moralista sino del anuncio de Jesús y de la alegría del evangelio, una pastoral que nos llama a vivir el amor y la misericordia fraterna.

6. Pasar del tribunal de la penitencia como tormento y tortura al sacramento de la misericordia de Dios
Para muchos  el sacramento de la confesión o penitencia se ha convertido en un tormento: miedo al interrogatorio, vergüenza, etc. en lugar de ser una  experiencia de la misericordia incondicionada, gratuita e inmerecida de Dios, una misericordia que sana, cura, reintegra y nos concede el Espíritu del perdón y de la paz de Jesús resucitado.

7. Pasar de la Iglesia del anatema a la Iglesia sacramento de la misericordia
El sacramento del perdón como experiencia de la misericordia forma parte de la Iglesia que es sacramento de la misericordia, que hace presente en el mundo la misericordia de Dios que nos ha sido revelada en Jesús. No siempre esta ha sido la imagen que ha prevalecido de la Iglesia, por esto Juan XXIII al comienzo del Vaticano II dijo que la Iglesia prefería usar la misericordia a la severidad y condena,  Pablo VI escribe sobre la importancia del diálogo en la Iglesia (Ecclesiam suam), Juan Pablo II en su encíclica Dives in misericordia resalta la importancia de la misericordia, Benedicto XVI  reafirma que  Dios es amor  y  Francisco proclama  el Jubileo de la misericordia y hace de la misericordia la viga maestra de su pontificado.

8. Pasar del fariseísmo de la observancia rígida de la ley y el sacrificio al buen samaritano
En el evangelio se afirma, frente a los fariseos, que la misericordia es mejor que el sacrificio (Mt 9, 13; cf Os 6,6) y la parábola del buen samaritano muestra la actitud auténticamente religiosa frente a Dios y al pobre. Hay que  pasar de querer aplicar las leyes morales y dogmáticas  como rocas que se arrojan con dureza sobre los que viven situaciones irregulares, a una pastoral del acompañamiento, de la integración de la fragilidad, de la misericordia y  de la compasión ante los fracasos, sin condenar a nadie, como afirma Francisco en La alegría del amor (cap 8).

9. Pasar de ser cumplidores de la ley a ser misericordiosos como el Padre
Frente al “ser perfectos como el Padre es perfecto”, de Mateo (Mt 5,48), Lucas habla de ser misericordiosos como el Padre es misericordioso (Lc 6, 36). Esto implica tener entrañas de compasión ante todo dolor humano, acoger, incluir, reintegrar a todos los marginados y excluidos, defender la vida en peligro. La bienaventuranza de los misericordiosos implica las llamadas obras de misericordia, sobre las que seremos juzgados en el último día: dar de comer al hambriento, vestir al desnudo etc (Mt 25, 31-45). La opción por los pobres de la Iglesia latinoamericana forma parte de esta actitud de misericordia.

10. Pasar de María Reina a María madre de misericordia
Con frecuencia invocamos a María como Reina (Salve Regina, Regina coeli…)  lo cual, aunque es correcto, puede equiparar  a María a los grandes de este mundo y ocultar su dimensión más profunda, es decir, el haber sido objeto de la misericordia de Dios, una misericordia que se extiende de generación en generación y que se manifiesta en derribar a los poderosos de sus tronos y exaltar a los humildes, despedir a los ricos con las manos vacías y colmar de bienes a los hambrientos como canta en el Magnificat. Por esto la tradición la llama Madre de misericordia y pide que vuelva hacia nosotros sus ojos misericordiosos y ruegue por nosotros pecadores.  Pero hay que evitar que María aparezca como la “buenita” frente a un Dios terrible y justiciero. Ella es imagen, signo e icono de la misericordia del Padre, de la misericordia de Jesús y de la Iglesia sacramento de misericordia. María recapitula los misterios de la fe, recapitula nuestra fe en un Dios Padre de misericordia. Ella es el rostro materno de la misericordia de Dios.

Tema para la CBR Cochabamba. 8 de mayo 2016 - Víctor Codina  sj
Compartido por las religiosas de Bolivia

11 de agosto de 2016

Une expérience vécue à Ngovagnang, dans le sud du Cameroun...

...chez les Pygmées,  pendant notre expérience apostolique.


Nous sommes arrivées à Ngovayang le 19 septembre 2015 pour faire notre stage apostolique avec la communauté des Sœurs de la Pureté de Marie, qui gèrent un internat, dans ce village en plein forêt, chez les Pygmées, une race de camerounaise qui habitent dans la forêt même.

Dès le premier jour, alors que nous étions bien accueillies par les sœurs, nous avons constaté que les filles-là avaient  une certaine peur envers nous et se gardaient à distance malgré la joie que nous sentions d’être avec elles.

Le lendemain, nous avons essayé de commencer à construire une ambiance de confiance et d’amitié avec elles et petit à petit elles nous partageaient leurs sentiments.
Un dimanche nous sommes sorties faire une promenade avec les filles pygmées dans le village voisin. On était toutes joyeuses ensemble jusqu’à la rencontre d’un groupe de gens de la tribu de ce même village qui ont commencé à lancer des paroles sur les filles en langue locale que nous ne comprenions pas. Nous avons constaté toute de suite le changement et la tristesse sur les visages de nos filles.  En les questionnant nous découvrons que les villageois insultaient les filles pygmées et se moquaient d’elles d’une manière discriminatoire et insultante. Cela laissait les filles silencieuses et honteuses.
Cette expérience nous a fait comprendre la discrimination que souffrent plusieurs de nos sœurs et frères dans le monde d’aujourd’hui. C’est cette attitude que les sœurs de la communauté de la Pureté de Marie essaient de combattre dans leur mission à Ngovayang et que nous étions privilégiées de partager. De notre part, en collaboration avec les sœurs, dont la mission est difficile, car elles aussi souffrent le même sort, à cause de leur attitude positive envers les pygmées, nous avons essayé au cours de notre stage de les aimer, les encourager dans leur vie, en les faisant comprendre que tous les enfants de Dieu sont des égaux.

A travers cette expérience, malgré les difficultés, nous sentions toujours la joie de témoigner du Christ vivant au milieu de ses enfants, et de partager la mission parmi les plus démunis, rejetés par la société.
Cette expérience nous a permis de goûter à travers la souffrance et aussi la joie de ces filles, souvent rejetées par leurs voisins, l’importance de chaque personne avec son intelligence, ses capacités et ses talents. Elle nous a aussi aidées à approfondir davantage la valeur d’une éducation chrétienne qui fait grandir et s’épanouir en tant que quelqu’un joyeux aimé et libre. MERCI !

Mercy Songu et Angela Shuul
Novices de 2eme année.

YAOUNDE, Cameroun.

8 de agosto de 2016

Agosto 2016: Intenciones del Papa




August 2016. The Pope Video: That sports may be an opportunity for friendly encounters between peoples and may contribute to peace in the world. 
For the Pope's Worldwide Prayer Network: http://www.apmej.org
     




  • Août 2016. La Vidéo du Pape: Pour que le sport soit l’occasion d’une rencontre fraternelle entre les peuples et contribue à la paix dans le monde. Réseau Mondial de Prière du Pape http://www.lavideodupape.org
  • Agosto 2016. Il Video del Papa: Perché lo sport sia un'opportunità di incontro fraterno tra i popoli e contribuisca alla causa della pace nel mondo. Rete Mondiale di Preghiera del Papa http://www.ilvideodelpapa.org
  • Agosto 2016. El Video del Papa: Para que el deporte fomente el encuentro fraternal entre los pueblos y contribuya a la paz en el mundo. Por la Red Mundial de Oración del Papa http://www.apmej.org


7 de agosto de 2016

UNANIMA, Update for August... from Josée Therrien rjm









Chères soeurs, 
Comme vous le savez, on m’a demandé de prendre la relève de S.Kathleen Scalon comme personne-lien pour la Congrégation au sein d’Unanima International.  Je remercie sincèrement S.Kathleen de m’initier aux différents projets et dossiers.
Je vous invite à lire le Bulletin du mois d’août, mais permettez-moi d’attirer votre attention sur les 2 points suivants que vous retrouverez plus détaillés aux pages 1 et 5 :

1-    QUI SERA LE PROCHAIN SECRÉTAIRE GÉNÉRAL ? Il est intéressant de savoir que le processus est plus ouvert qu’auparavant et que 6 femmes sont proposées pour succéder à Ban Ki-moon.
 2-    AIDEZ-NOUS À TROUVER UNE FEMME DE COURAGE POUR 2017 ! Nous sommes invitées à envoyer une nomination pour le prix annuel « Femme de Courage ».  Voir les critères à considérer en page 5 du bulletin.  Si vous avez une suggestion, merci de me le dire le plus rapidement possible.

Bien unie en Jésus et Marie, Josée Therrien RJM
Queridas hermanas:
Así como ustedes saben, me han pedido tomar el relevo de S.Kathleen Scalon como persona contacto por la Congregación en el seno de Unanima International. Sinceramente agradezco a S.Kathleen por iniciarme en los diferentes proyectos y puntos.
Les invito a leer el Boletín de agosto, pero permítanme invitarles a poner su atención en los 2 puntos siguientes que ustedes encontrarán más detallados en las páginas 1 y 5:

1-    ¿QUIÉN SERÁ EL PRÓXIMO SECRETARIO GENERAL? Es interesante saber que el proceso es más abierto que antes y que 6 mujeres son propuestas para suceder a Ban Ki-moon.
 2-    ¡AYÚDENOS A ENCONTRAR A UNA MUJER DE VALOR PARA 2017!

Estamos invitadas a enviar un nombramiento para el premio anual “ Mujer de Valor ”. Ver los criterios que hay que considerar en la página 5 del boletín. Si tiene una sugerencia, gracias por decírmelo lo más rápidamente posible.

Muy unida en Jesús y María, Josée Therrien RJM
Dear sisters,

As you know, I have been asked to take over S. Kathleen Scalon’s role as contact person for our Congregation within Unanima International. I would like to thank S.Kathleen sincerely for having helped me to learn about the various projects and files. I invite you to read the August bulletin, but allow me to draw your attention to the following 2 points which you will find laid out in greater detail on pages 1 and 4:

1- WHO WILL BE THE NEXT GENERAL SECRETARY? It is interesting to note that the process is more open than previously and that 6 women are proposed to succeed Ban Ki-moon.
 2- HELP US TO FIND A WOMAN OF COURAGE FOR 2017! We have been invited to send in a suggestion for the annual prize awarded to a "Woman of Courage". See the criteria to be considered on page 5 of the bulletin. If you have any suggestions, I would ask that you please bring them to my attention as soon as possible.

Yours in Jesus and Mary, Josée Therrien RJM